LA ESENCIA DEL CRISTIANISMO

Ludwig Feuerbach (1804 - 1872) ha sido durante largo tiempo un pensador atrapado entre dos bloques gigante, el uno el pensador de la teoría, Hegel y el otro pensador de la praxis, Marx.

Liberado en cierto modo de primero hace más tiempo. debido a los méritos teóricos del propio Feuerbach y a los movimiento de tipo vitalista o existencialista que de él en buena parte proceden, no fue fácil tarea desprenderse del segundo, de su gran epígono Marx.

Con el surgimiento hace varias década de la interpretación (y contra interpretación en la línea althusseriana) del "humanismo" de Marx, el pensamiento humanista de Feuerbach empezó a cobrar nuevo interés entre los estudiosos.

En el momento histórico actual, tanto los pensadores no marxistas como también y sobre todo los que, hasta hace poco tiempo en el seno de la órbita oficial marxista, de manera casi estereotipada, repetían que el pensamiento feuerbachino había sido definitivamente "superado" por la posterior visión social y política de Marx, se encuentran ante una nueva situación: la de una más neta y libre posibilidad de acceder a un importante pensador del siglo XIX.

Fragmento de la introducción de "La esencia del Cristianismos".